Cannes: Elefantul de lemn din mîna întinsă care spune povestea Africii

Pauză între două seminarii. Ne oprim la soare, la un colţ de Palais de Festivals să fumăm cîte o ţigară şi îl vedem apropiindu-se. E negru. African, vorbitor de franceză stricată şi de engleză de baltă. Le amestecă între ele, încercînd să ne spună o poveste.

Dex amoureux!“. Asta e prima replică. Vede repede verighetele şi ne întreabă dacă avem copii. Eu înţeleg altceva “enfants” prin “ensemble”, adică “împreună”. Dau să-i răspund “da”, însă mi se traduce întrebarea. Nu, încă n-avem copii. Începe să rîdă în timp ce scormoneşte într-o borsetă. Scoate două jucării de lemn, un elefant cu trompa ridicată şi o broască ţestoasă lucioase, de un maro foarte închis, aproape negru, la fel ca pielea lui. Ni le pune în mîini şi începe să ne povestească. Ne întreabă dacă am fost vreodată în Africa şi, invariabil, îi răspundem că nu. “Ar trebui să mergeţi, e un continent foarte frumos“.

Voi n-aveţi copii. Dar în Africa există peste 80.000 de copii care suferă. Sînt bolnavi, n-avem cu ce să-i tratăm, mor de foame, n-avem ce să le dăm de mîncare“, ne spune. Elefantul şi broasca ţestoasă sînt două elemente reprezentative ale vieţii de acolo, nişte modele de supravieţuire. Sînt nişte jucării pe care, dacă am fi avut copii, ar fi trebuit să le cumpărăm pentru ei, să ştie că sînt aduse de acolo şi că, nu în ultimul rînd, există şi alţii ca ei, dar care suferă.

Ne explică despre cît de greu este în ţara din care provine, despre copiii care n-au parte de jucării, nici măcar statuete din lemn dintre cele pe care ni le dă nouă.

Nu reuşesc să-mi dau seama dacă vrea să ne vîndă ceva sau dacă, pur şi simplu, face parte dintr-o organizaţie care doreşte să ajute populaţia africană. În fond, în Cannes sînt zeci de negri care vînd cîte ceva la fiecare colţ de stradă. Unii ochelari de soare, alţii ies cu umbrelele la cea mai mică ploicică, iar unii bat plaja în lung şi-n lat încercînd să vîndă prosoape.

Ne-a spus o poveste tristă în cuvinte frumoase. Ar fi fost bun cel puţin de povestitor. Cu toate astea, a ales să facă altceva. Într-un fel sau altul, cerşeşte. Pentru că, după ce ne-a pus statuetele de lemn în mînă, după ce a terminat toată povestea spusă cînd în engleză, cînd în franceză şi, pe ici-pe colo, condimentat cu o serie de cuvinte africane, ne-a întrebat cît îi dăm pentru cele două.

Atunci am priceput care era strategia. De fapt, sub pretextul poveştii copiilor africani, el încerca să ne vîndă cele două piese de lemn. Ne-a întrebat cît îi dăm şi am scos nişte mărunţiş din buzunar. Nu prea i-a convenit: “Nu, e prea puţin! Doar una singură pentru banii ăştia!“. Am aflat mai tîrziu că elefănţelul de lemn pe care l-am cumpărat de la el cu aproape doi euro costa în Barcelona, vara trecută, undeva pe la vreo cinci euro.

Şi totuşi, nu este vorba de bani. E vorba despre cum ştii să te marketezi. Ironia sorţii, negrul care ne-a vîndut statueta de lemn a venit la noi la scurt timp după ce ieşisem de la un seminar despre cum pot fi marketate proiectele caritabile. Cu exemplu pe urmările genocidului din 1994 din Rwanda.

Tags: ,

6 comentarii

  1. mirunescu @ 21.6.2008, 3:25 am

    si darfur cum il marketam?

  2. Frobenius @ 21.6.2008, 9:17 pm

    Ca sa te marchetezi iti trebuie marcheta. Marchetele se produc astazi in industrie. In industrie sint ingineri. Personajul nu era cersetor, era inginer. Inginer de vinzari.
    Mai spre rasarit se spune ca fraierul trebuie intii ametit ca sa dea banul mai usor. Daca-i dai un reper pipaibil il faci si fericit. Un elefant de lemn sau un telefon cu ciucuri. Ii trebuie? Daca l-ai ametit bine ii trebuie.
    Pina la urma te-ai ales cu un chilipir. Doi euro in loc de cinci. Esti fericit?

  3. Alex Mihăileanu @ 21.6.2008, 10:07 pm

    nu e vorba de chilipir sau de felul in care negrul m-a “convins” ca as avea nevoie de jucaria respectiva. am cumparat-o in primul rind pe post de suvenir. altfel, nu obisnuiesc sa dau bani la nici un cersetor, oricit de interesanta ar fi povestea lui. daca eu i-am dat doi euro iar el a fost de acord, ei bine, asta inseamna comert. n-are-a face nici cu fericirea, nici cu altceva.

  4. Cat @ 21.6.2008, 11:25 pm

    Telefon cu ciucuri? Unde? Unde? :D

    Maaaa, afro-americanul asta era cum sa zic eu… un Procter&Gamble mic: adica n-ai nevoie de produs, da’ eu sunt atat de bun, că te fac eu să crezi că ai nevoie.

  5. Frobenius @ 22.6.2008, 12:44 am

    @Alex: Putem spune ca sintem de acord (intr-un fel). Nu e vorba.

  6. Adriana Petroiu @ 22.6.2008, 6:07 pm

    Nici Filantropica , nici marketare.O definitie a marketingului din ultimul deceniu ne imbie sa credem ca mk este maximizarea profitului prin ( prin , nu si ) maximizarea satisfactiei consumatorului care este dispus sa renunte la o suma de bani in schimbul unei valori care sa ii aduca maximum de satisfactie.N- am reusit sa vad consumatorul in aceasta poveste , in sensul definitiei de mai sus.Iar omul cu elefantelul nu il citise pe Koetler , ca sa afle ca nu mai e la moda marketingul orientat spre vinzari.
    Cit despre Darfur , poate fi marketat oricind , pe un breloc sau pe un bob de orez.Creativeness sa fie , ca morala nu conteaza :)

Lasa un comentariu

* obligatoriu. Adresa de mail nu va fi facuta publica.

ATENTIE

Nu sint tolerate injuraturile, cuvintele si expresiile obscene sau comentariile neargumentate. Chestie de igiena a conversatiei. Mai multe detalii, aici.